นิวยอร์ก กลยุทธ์ ยุโรป เทรดดิ้ง จำกัด

ชีวิตเศรษฐกิจยุโรปและทาสในอาณานิคม ลีอาห์เอสตับ เท่าที่สำรวจผจญภัยการเมืองและปัญหาทางศาสนาของยุคเรเนสซองขับเคลื่อนยุโรปอเมริกาที่เป็นแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังที่น่าสนใจของยุโรปในโลกใหม่เป็นเศรษฐกิจ ในฐานะที่เป็นชาวยุโรปเริ่มที่จะชำระในทวีปอเมริกาและเริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่พวกเขามากับพวกเขาค่าและสถาบันทางเศรษฐกิจของประเทศ หนึ่งในสถาบันการศึกษาดังกล่าวเป็นที่ของ "mercantalism" ชุดของนโยบายที่จัดตั้งระบบการเงินเครื่องแบบและแม้กระทั่งค่าจ้างชุด ทาสตัวเองมีการเปลี่ยนแปลงโดยการปฏิบัติเหล่านี้เป็นรูปแบบต่างๆของทาสเกิดการบรรลุเป้าหมายทางเศรษฐกิจที่เฉพาะเจาะจง เศรษฐกิจยุโรปในยุคกลาง จนกระทั่งศตวรรษที่สิบห้าเศรษฐกิจของยุโรปตะวันตกขึ้นอยู่กับการเกษตร ระบบการทำงานของระบบศักดินาบอกว่าครอบครัวที่ร่ำรวยของ "เจ้านาย" กฎบางพื้นที่ เกษตรกรชาวนาที่ทำขึ้นส่วนใหญ่ของประชากรของภูมิภาคนี้ทำงานให้เจ้านายในการแลกเปลี่ยนสำหรับพืชและรายการอื่น ๆ ของการดำรงชีวิต ก้าวหน้าในด้านเทคโนโลยีการเกษตรได้ช่วยยุโรปฟื้นตัวจากความอดอยากและโรคร้ายแรงของยุคกลางและได้รับอนุญาตประชากรที่จะเติบโตได้ถึงสามครั้งขนาดของมัน ด้วยการสนับสนุนของชนชั้นร่ำรวยกษัตริย์ทุนในการค้าที่เพิ่มขึ้น แต่พร้อมกับความสำเร็จทางเศรษฐกิจและการขยายตัวทางด้านประชากรศาสตร์มาพร่องของทรัพยากร ที่ดินเพิ่มขึ้นเพื่อหายากที่หลาย ๆ คนไม่สามารถที่จะสนับสนุนตัวเองและไม่มีระบบอื่น ๆ ของการจ้างงานที่นำเสนอทางเลือกใด ๆ ดังนั้นนอกเหนือไปจากปัจจัยอื่น ๆ ที่จำเป็นที่จะต้องผลักดันให้เศรษฐกิจของหลายประเทศในยุโรปที่จะมองหาโอกาสที่เกินขอบเขตของพวกเขา การค้ายุโรป ภายใต้เจ้าชายของตนขนานนามว่า "เฮนรีนาวิเกเตอร์" โปรตุเกสกลายเป็นหนึ่งในประเทศแรก ๆ ในการค้นหาตลาดนอกชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกในแอฟริกาเหนือ หลังจากที่จักรวรรดิออตโตถูกปิดกั้นเส้นทางการค้าแบบดั้งเดิมที่ตลาดร่ำรวยตะวันออก (ที่รู้จักกันในหมู่เกาะอินเดียตะวันออก) นักสำรวจชาวโปรตุเกสกำหนดเส้นทางทั่วแอฟริกาแหลมกู๊ดโฮและเป็นที่ยอมรับในการโพสต์การค้าอินเดียจีนและแอฟริกาตัวเอง ความสำเร็จของเส้นทางโปรตุเกสท้อแท้จากการแสวงหาการเข้าถึงไปยังพื้นที่ทางทิศตะวันตกผ่านมหาสมุทรแอตแลนติก เข้าไปในสูญญากาศนี้ก้าวกะลาสี Genoan หนุ่มสาวที่ไ​​ด้รับการร้องขอและได้รับการสนับสนุนที่จะช่วยให้พระราชสเปนทำเครื่องหมายออกเส้นทางการค้าทางเลือกและการแข่งขันกับโปรตุเกส แทนการหาและการสร้างตลาดในประเทศอินเดีย, คริสโคลัมบัสใน 1492 ที่ดินในสิ่งที่เรารู้ในวันนี้เป็นบาฮามาสและเริ่ม "แลกเปลี่ยนหอม" (ดู VUS-2) สเปนระบบเศรษฐกิจ "ทองและวิญญาณ" จักรวรรดิสเปนเริ่มที่จะตั้งรกรากสิ่งที่จะกลายเป็นที่รู้จักกันว่า "อเมริกา". มันพยายามที่จะใช้ประโยชน์จากทรัพยากรที่มีคุณค่าของโลกใหม่ (เช่นทองคำและเงิน) โดยผสมผสานประชากรในประเทศมักจะผ่านแรงในชั้นเรียนของคนงาน ขณะที่ในยุโรปจำนวนเล็ก ๆ ของการตั้งถิ่นฐานสเปนที่ร่ำรวยครอบงำชีวิตของชาวนาชั้นในขณะนี้สร้างขึ้นจากอินเดียและแอฟริกันในที่สุดงานเป็นส่วนหนึ่งของระบบเศรษฐกิจที่เรียกว่า encomienda ระบบเดียวกันสเปนเกณฑ์ในการปกครองดินแดนมุสลิมจับระหว่างรีคอนควิ โดยพยายามที่จะขอความช่วยเหลือประชาชนในท้องถิ่นเข้าสู่ระบบเศรษฐกิจที่สเปนพยายามที่จะสร้างสังคม "รวม" แต่อย่างไรก็ตามยังมีสังคมผลักไสอินเดียไปยังรัฐที่ด้อยกว่าเป็นหลักหนึ่งของการเป็นทาสบังคับให้พวกเขาที่จะทำงานในทุ่งนาและการทำเหมืองแร่, การอนุญาตให้สิทธิน้อยและอิสระเล็ก ๆ น้อย ๆ หลังจากที่ระบบได้หมดแร่ธาตุที่มีคุณค่าบนเกาะสเปนส่งทางตะวันตกสำรวจ ระบบ encomienda แผ่กระจายไปทั่วเม็กซิโกและวันนี้ทิศตะวันตกเฉียงใต้อเมริกันคร่ำครึและปล้นคนพื้นเมืองและชุมชนของพวกเขามักจะใช้การรวมกันของศาสนาและทหารปราบเพื่อสร้างอาณานิคมของสเปน ผลสเปนลูกจ้างกลยุทธ์การตั้งรกรากของ "ทองและจิตวิญญาณ." แปลงชาวพื้นเมืองโรมันคาทอลิกไม่เพียง แต่แพร่กระจายคำสอนของพระศาสนจักรคาทอลิกแล้วภายใต้การคุกคามในยุโรป แต่ก็มันก็เชื่อต่อการควบคุมพฤติกรรมของอินเดียในเหมืองและในสวนที่ นอกจากจะทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณภารกิจให้ฐานเศรษฐกิจชุมชนสเปนทั้งกับชาวอินเดียที่ทำหน้าที่เป็นแรงงานหลัก หมายถึงการแปลงเป็นทาสผูกมัดอินเดียนแดงไม่คุ้นเคยกับการทำงานอย่างต่อเนื่องเกินกว่าที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิต ในทะเลแคริบเบียนที่ชาวอินเดียที่ได้รับส่วนใหญ่ทำลายโดยโรคสเปนในที่สุดก็หันไปนำเข้าแรงงานทาสจากแอฟริกาแตะลงในการค้าทาสร่ำรวยโ​​ปรตุเกสช่วยพัฒนา ความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับชัยชนะของสเปนในทวีปอเมริกากลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "สีดำตำนาน" โทษของสเปนนโยบายการล่าอาณานิคมแรงบันดาลใจจากการประท้วงของพระสงฆ์สเปนคาทอลิกที่ Bartolome de Casas ที่ร้อนแรงออกมาประท้วงการรักษาของชาวอินเดียในทะเลแคริบเบียนในการยอมรับอย่างกว้างขวางของเขา หนังสือยอดนิยม, ทำลายต์อินดีสที่ ตีพิมพ์ในปี 1552 สีดำลงมือตำนานเรื่องราวของอาณานิคมของสเปนในอเมริกา มันเน้นและมักจะโอ้อวดความโหดร้ายสเปน, ความโลภและการแสวงหาผลประโยชน์ความเกียจคร้าน ความอดอยากและโรคยังสนับสนุนการลดลงของประชากรพื้นเมืองทั่วทั้งภูมิภาค สเปนตอบโต้ด้วยเหตุผลพิชิตส่วนใหญ่ในพื้นที่ทางศาสนา แต่ความสำเร็จทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิกระตุ้นประเทศยุโรปอื่น ๆ เข้าร่วมในการแลกเปลี่ยนหอมทำลายการผูกขาดสเปนและสร้างอาณานิคมในทวีปอเมริกา อังกฤษดูแล้วน่าจะอาณานิคมที่ดินและกำไร อิจฉาอังกฤษของการใช้พลังงานที่เพิ่มขึ้นของจักรวรรดิสเปนและความมั่งคั่งช่วยเตรียมความพร้อมและปรับการล่าอาณานิคมอังกฤษ ในมหาสมุทรแอตแลนติกเวอร์จิเนีย เมษายนฮัทอธิบายวิธีการใช้ภาษาอังกฤษพื้นเมืองเส้นทางการค้าอเมริกันเช่นเดียวกับผู้ที่มาจากอาณานิคมของอังกฤษและยุโรปอื่น ๆ ขณะที่พวกเขามองไปที่สเปนเป็นรูปแบบของความสำเร็จอาณานิคมอังกฤษเลื่อนสีดำตำนานที่จะปรับ "สังคมของการยกเว้น." ในทางตรงกันข้ามกับสเปน, อังกฤษพยายามที่จะขอความช่วยเหลือเพียงแรงงานของตัวเองเพื่อสร้างที่อยู่อาศัยและการตั้งถิ่นฐานไม่เลือกที่จะรวมผู้คนพื้นเมืองในระบบเศรษฐกิจของประเทศ ในความเป็นจริง แต่อาณานิคมของอังกฤษจะไม่พบความสำเร็จในอเมริกาจน​​กระทั่งพวกเขาก็เป็นที่ยอมรับระดับแรงงานที่เป็นของแข็ง ในขณะที่สเปนแคริบเบียนทาสจะมีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตและความสำเร็จทางเศรษฐกิจของอาณานิคมอังกฤษ แต่อังกฤษไม่ได้ทันทีหันไปใช้แรงงานทาสเป็นกลยุทธ์การล่าอาณานิคมในขณะที่เอ็ดมันด์มอร์แกนอธิบายในการทำงานของเขาบรรลุอเมริกันทาสเสรีภาพอเมริกัน หลังจากความล้มเหลวของแคนาดาและอาณานิคมโน๊สามเรือ 120 อังกฤษจะจอดที่เจมส์ทาวน์เวอร์จิเนียใน 1,607 ในขั้นต้นกลุ่มพยายามที่จะจัดตั้ง บริษัท ร่วมทุนธุรกิจที่มีความประสงค์ที่จะกลับมากำไรให้กับผู้ถือหุ้น อย่างไรก็ตาม บริษัท เวอร์จิเนียก็ไม่แน่ใจเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาจะทำเช่นนี้: ผ่านทองเช่นสเปน? การค้ากับอินเดีย? ผลิตภัณฑ์จากป่า? การพัฒนาอุตสาหกรรมการประมงหรือไม่? ทางผ่านทวีปไปยังตะวันออกไกล? เจมส์ทาวน์เกือบได้พบกับชะตากรรมของโน๊ค ครั้งแรกที่ชาวอาณานิคมไม่ได้ค้นพบทองคำสเปนพบมากไปใต้ หรือผู้ประกอบการสามารถภาษาอังกฤษพิชิตอินเดียเบาบางของชายฝั่งตะวันออก หุบเขาของ Chesapeake 20,000 คนภาษาสหรัฐบางส่วนโดย Powhatan Chiefdom แม้ว่าจะมีหลายชุมชนมาประกอบการอยู่รอดของตัวเองเพื่อพระเจ้าช่วยเหลือของอินเดียได้รับความช่วยเหลือ Powhatan ไม่มีข้อสงสัยในการปรับตัวที่ Powhatans ได้เข้าใจและที่น่าสงสัยมาตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ Powhatans ได้เช็ดออกนิคม Jesuit ภารกิจของสเปนในแม่น้ำเจมส์และพวกเขาได้เห็นเรือผู้ว่าราชการจังหวัดสเปนลงในเชสสจับ Powhatans หลายและแขวนพวกเขาจากเสาในการตอบโต้เพียงสามสิบปีก่อนหน้านี้ ไม่ต้องสงสัยพวกเขาเคยได้ยินคำของการตั้งถิ่นฐานโน๊ทั้งจุดเริ่มต้นที่เป็นมงคลและจุดสิ้นสุดของความรุนแรง ภาษาอังกฤษและอินเดียที่มีการซื้อขายรายการเช่นพายเรือแคนู, สมุนไพร, ข้าวโพด, ฟักทองและข้าวสำหรับภาษาอังกฤษของรายการเหล็กวัยเช่นกาต้มน้ำ fishhooks ดักเข็มมีดและปืน ทั้งๆที่มีการช่วยเหลือหลายภาษาอังกฤษเห็นความจำเป็นที่จะรวมประชากรพื้นเมืองในระบบเศรษฐกิจของพวกเขาและทำให้แตกต่างจาก encomienda ชาวอินเดียถูกผลักไปที่ขอบของสังคมในยุคอาณานิคมอังกฤษ ในฐานะที่เป็นตัวเลขเวอร์จิเนียของ บริษัท ฯ ยังคงหดตัวกลยุทธ์การล่าอาณานิคมของอังกฤษหันไปซื้อกิจการที่ดินและความคิดของเจ้าของที่ดิน ภายใต้ระบบศักดินาที่เป็นเจ้าของที่ดินแปลงค่าเป็นอิสระทางเศรษฐกิจและอำนาจทางการเมืองและทำให้การซื้อที่ดินกลายเป็นหนึ่งในวัตถุประสงค์ของการล่าอาณานิคมกลางของอังกฤษ เข้ามาตั้งถิ่นฐานในอังกฤษเชื่อว่าการเพาะปลูกอย่างต่อเนื่องหรือ "การปรับปรุง" ของที่ดินซึ่งพวกเขาตีความว่าเป็นสินค้าโภคภัณฑ์ที่สมควรได้รับการเป็นเจ้าของของแต่ละบุคคล พวกเขามีแนวโน้มที่จะดูอินเดียเป็นอุปสรรคและตีความเทคนิคการทำการเกษตรของอินเดียเช่นการเผาไหม้และการหมุนเขตและการใช้สถานที่การทำฟาร์ม จำกัด เป็นขาดความเคารพหรือใช้สำหรับที่ดินที่มีอยู่เพียงพอ อินเดียค่อนข้างดูที่ดินเป็นแหล่งที่มาของการดำรงชีวิตที่มีคุณภาพที่จัดขึ้นที่ศักดิ์สิทธิ์และที่ควรจะจัดขึ้นในการร่วมกันโดยชุมชนทั้ง 1617 ในอังกฤษนำเสนอ 100 ไร่ให้กับทุกคนที่ต้องการที่จะเป็นเจ้าของที่ดินที่เป็นอิสระจึงช่วยให้คนยากจนไร้ที่ดินอังกฤษมีโอกาสแทบไม่ได้มีอยู่ในประเทศอังกฤษ สองปีต่อมารัฐบาลอังกฤษจัดตั้งชุมนุมตัวแทนเพื่อรักษาเสถียรภาพและผูกเข้ามาตั้งถิ่นฐานอาณานิคมและส่ง boatload ของผู้หญิงคนเดียวที่จะเพิ่มขวัญกำลังใจและประชากร โดยยุค 1670 หลังจากสงครามหลายแองโกล Powhatan และการทำลายล้างของโรค 40,000 ภาษาอังกฤษมากกว่า 2,000 Algonquians มากกว่าการแช่ของประชากรที่ค้นพบจอห์น Rolfe อาณานิคมของผลกำไร "เงินสด" ปิดผนึกพืชยาสูบชะตากรรมของอาณานิคมเวอร์จิเนีย เศรษฐกิจยาสูบที่จะกลายเป็นสิ่งที่เชสสน้ำตาลคือการหมู่เกาะอินเดียตะวันตกและสีเงินเป็นไปเม็กซิโก อย่างไรก็ตามยาสูบต้องมีการจัดการที่ดีของการใช้แรงงานที่จะปลูกฝัง ในฐานะที่เป็นอาณานิคมเติบโตช้าผูกมัดข้ารับใช้มาถึงเวอร์จิเนียในการทำงานสำหรับที่ดินของ บริษัท และคริสตจักร คนงานดังกล่าวจะเป็นชายหนุ่มที่ไร้ที่ดินส่วนใหญ่และเด็กชายจากขั้นต่ำสุดของสังคมอังกฤษที่จะขายแรงงานของพวกเขาเป็นขี้ข้ารับใช้สำหรับ 4-7 ปีเพื่อแลกกับสัญญาของการดึงดูดชื่อ 50 ไร่ของที่ดิน ผูกมัดข้ารับใช้มักจะทำงานอยู่ในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยและในบางสถานที่ได้รับการทำงานไปสู่​​ความตาย อัตราการตายในเวอร์จิเนียถึงตัวเลขส่ายเทียบได้กับช่วงปีที่ผ่านจุดสูงสุดของการเกิดภัยพิบัติยุโรป กระแทกแดกดันเป็นอาณานิคมกลายเป็นปลอดภัยและมีสุขภาพหลังจากที่ 1640 มันก็กลายเป็นยากขึ้นและยากขึ้นสำหรับตัวเลขการเติบโตของการตั้งถิ่นฐานที่จะหาโอกาสในการเป็นเจ้าของที่ดิน นี่คือส่วนหนึ่งเนื่องจากสนธิสัญญาอังกฤษอินเดียที่สัญญาที่ดินให้กับชนเผ่าอินเดีย โดย 1676, คนผิวขาวมากของพวกเขาคนรับใช้ใหม่เป็นอิสระไม่สามารถที่จะได้รับที่ดินที่พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาได้รับ, การจลาจลปะทุขึ้นในเบคอน ไม่พอใจกับการใช้ชีวิตอยู่ในความยากจนพวกเขาถูกโจมตีกลุ่มอินเดียท้อ​​งถิ่นเป็นวิธีการเข้าถึงไปยังดินแดนของอินเดียในแง่ของตัวเอง เหตุการณ์เชื่อว่าเจ้าของที่ดินที่มีประสิทธิภาพที่จะเปิดสำหรับการตั้งถิ่นฐานในดินแดนไม่สนใจสนธิสัญญาอินเดียต่าง ๆ และค้นหาแหล่งที่มาของแรงงานอาณานิคมอื่น ในฐานะที่เป็นคนที่อาศัยอยู่อีกต่อไปการใช้ทาสคนหนึ่งเป็นเจ้าของชีวิตทำให้ความรู้สึกมากขึ้นจากมุมมองทางเศรษฐกิจ ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเจ็ดพื้นที่เชสสภาคใต้อาณานิคมที่มีพื้นที่เพาะปลูกข้าวอย่างมากของพวกเขาได้รับการพัฒนาระบบเศรษฐกิจทั้งหมดขึ้นอยู่กับความเป็นทาส ทาสมาถึงอเมริกา แอฟริกันได้แรงงานในอาณานิคมอังกฤษก่อนที่จะเบคอนจลาจล แต่สถานะของพวกเขาก็คล้ายกับที่ของข้าราชการผูกมัด ทั้งสองกลุ่มที่ใช้ร่วมกันที่เหมาะสมในการเป็นพยานในศาลจะถือทรัพย์สินที่จะมีส่วนร่วมในกระบวนการทางกฎหมายที่จะได้รับการศึกษาและในการปฏิบัติศาสนาของพวกเขา อย่างไรก็ตามข้อ จำกัด ทางกฎหมายในแอฟริกันในสัดส่วนที่เพิ่มขึ้นต่อการเจริญเติบโตของการเป็นทาสของตัวเอง ผลที่ได้เป็น "สังคมของการยกเว้น" การแยกและการเลือกปฏิบัติ ค่อยๆแอฟริกันมากที่สุดในอาณานิคมของอังกฤษสูญเสียรูปร่างหน้าตาของสิทธิมนุษยชนและพลเรือนและถูกผลักไสให้สถานะเช่นเดียวกับสถานที่ให้บริการ ในหลาย ๆ วิธีการ จำกัด สิทธิโดยการแข่งขันทำหน้าที่ในการปกป้องสิทธิของอังกฤษยากจน ในขณะที่ค่าเฉลี่ยของเกษตรกรเสรีชนสีขาวมีที่ยืนทางเศรษฐกิจน้อยคนผิวขาวผิวดำที่จัดขึ้นตามกฎหมายข้อได้เปรียบหลายและสิทธิมากกว่าแอฟริกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้ เด็กของความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติยังลดลงในหมวดหมู่ทางกฎหมายแยกออกจากกันจากเด็กอื่น ๆ สีขาว รายการของอังกฤษเข้าสู่การค้าทาสเชื้อเพลิงอุตสาหกรรมที่ยังหลงเหลืออยู่แล้วและมีกำไรอยู่บนพื้นฐานของ "สามเหลี่ยมการค้า" ระหว่างยุโรปอเมริกาและแอฟริกา โดยยุค 1790 แต่อังกฤษเป็นชาติที่สำคัญที่สุดทาสซื้อขายในยุโรป ทาสมีอยู่ในทวีปแอฟริกาก่อนที่จะมีการค้าโปรตุเกสและสเปนเป็นวิธีการชำระหนี้หรือเป็นผลมาจากสงคราม แต่มันไม่ได้เป็นสถาบันที่ถาวร เช่นเดียวกับยุโรปแอฟริกาเศรษฐกิจการเกษตรเป็นส่วนใหญ่ แต่จักรวรรดิต่างๆและสหราชอาณาจักรยังเป็นที่ยอมรับทั้งจัดเครือข่ายการค้าโลหะ, ทอผ้า, เซรามิกและสถาปัตยกรรม ในขั้นต้นการค้าทาสเป็นซึ่งกันและกันด้วยตัวเองแอฟริกันคนแลกเปลี่ยนและบริการของตนสำหรับทองงาช้างปืนลูกกรงเหล็กและทองแดงหม้อทองเหลือง, ลูกปัด, เหล้ารัมและสิ่งทอ มันไม่ได้สำหรับการค้นพบของยุโรปอเมริกาการค้าทาสจะมีการพัฒนาแตกต่างกันมากตั้งแต่ไม่กี่ทาสจะได้รับการดูดซึมเข้าสู่สังคมของยุโรปและเศรษฐกิจ มันเกิดขึ้นที่ภาคใต้อาณานิคมทาสการผลิตการส่งออกมหาศาลของวัตถุดิบในการผลิตอุตสาหกรรมและในเวลาเดียวกันสร้างตลาดใหม่สำหรับสินค้าที่ผลิตในทวีปยุโรป ตลาดและวัตถุดิบที่ออกมาของ "การค้าสามเหลี่ยม" ระบบระหว่างยุโรปแอฟริกาและอเมริกาทำให้รัฐบาลยุโรปที่ร่ำรวยมาก การค้าทาสที่สร้างการโยกย้ายบังคับใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ที่มีมากกว่า 10-11000000 แอฟริกันเคลื่อนย้ายในช่วงสี่ศตวรรษร้อยละ 66 ระหว่างปี 1701 และ 1810 การเดินทางที่น่ากลัวเป็นที่รู้จักกันทางกลาง (รุ่งกลางของรูปสามเหลี่ยมการค้า) การเดินทางเพื่อ brutalizing และศีลธรรมที่แอฟริกันจับ resorted บ่อยครั้งเพื่อฆ่าตัวตาย กบฏที่ประสบความสำเร็จมีชื่อเสียงในเรื่องของ Amistad หลักฐานว่าทาสไม่ได้ทั้งหมดเดินผ่านทางเดินกลางอดทน ในฐานะที่เป็นทาสแผ่กระจายไปทั่วเวอร์จิเนียและอังกฤษภาคใต้อาณานิคมให้แรงงานราคาถูกในการผลิตยาสูบและข้าวล้านแอฟริกันขาดการติดต่อกับบ้านเกิดของตน, วัฒนธรรม, และคนที่รัก หลายคนไม่ยอมแพ้สมบูรณ์ทั้งซ่อนเร้น (อย่างต่อเนื่องโดยในการฝึกศุลกากรแอฟริกาและศาสนาและด้วยการวิ่งหนี) และเปิดเผยในการเผชิญหน้าที่รุนแรงเช่น Stono จลาจล ตลอดอาณานิคมวัฒนธรรมแอฟริกันแทรกซึมเข้าไปอยู่ในสังคมสีขาวผ่านทางอาหารภาษารูปแบบสถาปัตยกรรม, งานฝีมือ, การดูแลเด็กและเพลง ระบบทาสในอาณานิคมอังกฤษค่อนข้างแตกต่างจากสถานะในอาณานิคมของสเปนและโปรตุเกสซึ่งอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของพระและคริสตจักรที่เข้มงวด เมื่อประชากรก็สงบและแปลงที่โบสถ์คาทอลิกที่อุทิศตัวเพื่อรักษาสิทธิของชาวคาทอลิกทั้งหมด กฎหมายโรมันได้ทาสการป้องกันแบบดั้งเดิมที่มีสิทธิบางอย่างแม้จะอยู่ภายใต้อนุลักษณ์, ระบบบิดา (ยกเว้นในขอบของจักรวรรดิอเมริกันตะวันตกเฉียงใต้เช่นในปัจจุบันที่การควบคุมดังกล่าวกำลังอ่อนแอและทาสได้รับการรักษาอย่างรุนแรง) อาณานิคมของอังกฤษเป็นส่วนกลางน้อยกว่าและรัฐบาลเหลือชาวสวนกับดุลยพินิจของแต่ละบุคคลมากขึ้น การรักษาทาสยังขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการรวมทั้งประสิทธิภาพของการทำงานทาสตายแล้วแทนที่เขา / เธอหรือภูมิศาสตร์ของทาส ทาสในภาคเหนือมีการทำงานร่วมกันมากขึ้นกับสังคมสีขาวกว่าผู้ที่อยู่ในพื้นที่เพาะปลูกข้าวขนาดใหญ่ในภาคใต้ในขณะที่ชีวิตของทาสในอาณานิคมทางตอนเหนือที่ถูกผลักไสส่วนใหญ่จะทำงานในประเทศหรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการช่าง ตั้งแต่อาณานิคมในทวีปตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่เหตุผลทางศาสนาที่พวกเขาไม่ได้พัฒนาเป็น "เงินสด" พืชดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีหมายเลขเดียวกันของทาสเป็นพื้นที่เพาะปลูกทางภาคใต้ แต่ก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะทราบว่าอาณานิคมทางตอนเหนือมากขึ้นขึ้นอยู่กับระบบทาสเป็นสองภูมิภาคพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีประสิทธิภาพสูง อาณานิคมและเศรษฐกิจการค้าและการรวม อาณานิคมของสเปนและอังกฤษยืนอยู่ในทางตรงกันข้ามกับที่ของชาวดัตช์และฝรั่งเศสซึ่งส่วนใหญ่แสวงหาโอกาสในการซื้อขายในทวีปอเมริกาเหนือความร่ำรวยหรือดินแดน ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด "อาณานิคมกลาง" ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่อัมสเตอร์ดัม (ต่อมานิวยอร์ก) และบางส่วนของวันปัจจุบันเพนซิล, เดลาแวร์และนิวเจอร์ซีย์ ฤดูหนาวที่หนาวเย็นเกลี้ยกล่อมมาตั้งถิ่นฐานที่นั่นมาจากการแสวงหาความรู้ทางการเกษตรที่ทำกำไรได้ แต่อัมสเตอร์ดัมกลายเป็นเมืองท่าสำคัญเมื่อรัฐบาลดัตช์ได้รับ บริษัท อินเดียตะวันตกสิทธิพิเศษในการซื้อขายในอเมริกา มุ่งเน้นไปที่ธุรกิจและกำไรในช่วงปลายศาสนาหรือการเมืองมีส่วนทำให้ประชากรยุโรปที่แตกต่างกันมากขึ้นกว่าในใด ๆ ของอาณานิคมอื่น ๆ ฝรั่งเศสขณะที่ยื่นออกมาประสบความสำเร็จและผลกำไรเส้นทางการค้าที่ทำจากขนสัตว์ตาม "พระจันทร์เสี้ยว" ภาคที่มีรูปทรงที่เชื่อมต่อประเทศแคนาดาเพื่ออ่าวเม็กซิโก ที่นั่นพวกเขาจัดตั้งการปกครองการค้าผ่านความสัมพันธ์ที่โดดเด่นบ้างกับประชาชนชาวอินเดีย (ดู VUS-2) พ่อค้ายุโรปในอาณานิคมอเมริกา การค้ายุโรปและ mercantalism เลวร้ายการแข่งขันทางศาสนาและทางเศรษฐกิจที่รุนแรงอยู่แล้วในกลุ่มประเทศยุโรปในโลกใหม่ อาณาจักรแต่ละคนในขณะที่มีเป้าหมายทางเศรษฐกิจที่แตกต่างกันกำหนดค่าทางเศรษฐกิจและระบบการเข้าสู่อเมริกาอินเดียและผู้คนของทวีปแอฟริกา 1776 ในอาณานิคมได้เห็นด้วยกับกฎระเบียบที่กำหนดโดยการปฏิบัติเกี่ยวกับการค้าของอังกฤษและประกาศเอกราชขึ้นอยู่กับอุดมคติของเสรีภาพ ในที่สุดยุคแห่งการตรัสรู้ที่เป็นแรงบันดาลใจการปฏิวัติอเมริกาจะนำไปสู่​​การเปลี่ยนแปลงในความเชื่อมั่นที่มีต่อปัญหาของการเป็นทาสที่ เมื่ออังกฤษกรรมการค้าทาสระหว่างประเทศใน 1807 ประเทศใหม่ของสหรัฐอเมริกานอกจากนี้ยังแนะนำบิลห้ามการนำเข้าทาสที่ อย่างไรก็ตามในเวลาที่สหราชอาณาจักรปลดปล่อยทาสทั่วอาณาจักรรวมทั้งในหมู่เกาะอินเดียตะวันตกใน 1833 ระบบทาสเป็นที่ฝังแน่นเกินไปที่จะทำเช่นเดียวกันในประเทศสหรัฐอเมริกา ความขัดแย้งของการดำเนินงานเป็นทาสภายในประเทศขึ้นอยู่กับอุดมคติของเสรีภาพจะยังคงมีอยู่เกือบหนึ่งศตวรรษ อ้างงานและอ่านเพิ่มเติม เบอร์ลินรา พันหลาย Gone: ครั้งแรกที่สองศตวรรษของการเป็นทาสในทวีปอเมริกาเหนือ เคมบริดจ์: มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์กด 1998 Countryman เอ็ดเวิร์ดเอ็ด วิธีการไม่เป็นทาสอเมริกันเริ่มต้น นิวยอร์ก: ฟอร์ด / เซนต์ มาร์ติน 1999 Cronon วิลเลียม การเปลี่ยนแปลงในประเทศ: อินเดียอาณานิคมและนิเวศวิทยาของนิวอิงแลนด์ นิวยอร์ก: ฮิลล์และวัง 1983 ฮัท, เมษายนลี แอตแลนติกเวอร์จิเนีย: Intercolonial สัมพันธ์ในศตวรรษที่สิบเจ็ด ฟิลาเดล: มหาวิทยาลัยเพนซิลกด 2003 มอร์แกน, เอ๊ดมันด์ อเมริกันทาสอเมริกันเสรีภาพ: อุปสรรคของอาณานิคมเวอร์จิเนีย นิวยอร์ก: W. W. นอร์ตัน 1975 แนช, แกรี่บีสีแดงสีขาวและสีดำ: ชาวต้นอเมริกาเหนือ ฉบับที่ 4 บนอานแม่น้ำนิวเจอร์ซีย์: ศิษย์ฮอลล์ 2000 Roark เจมส์แอลเอ อัล อเมริกันสัญญา: ประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา 2 Edition กระชับ ฉบับที่ 1: 1877 ไปนิวยอร์ก: ฟอร์ด / เซนต์ มาร์ติน 2003 ทอร์นตันจอห์น แอฟริกาและแอฟริกันในการผลิตของโลกมหาสมุทรแอตแลนติก 1400-1680 (2 เอ็ด.) มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 1998